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李银河的博客

中国女性的性与爱

 
 
 
 
 
 

单纯的关系与复杂的关系

2015-1-28 6:50:00 阅读323 评论7 282015/01 Jan28

人要想活得快乐,一个必要条件是把自己所有的人际关系打造成单纯的关系,不要陷入复杂的关系。 单纯的关系无非是亲人、爱人、友人,亲情、爱情、友情,人们赤诚相见,用不着化妆,用不着戴面具,所以轻松,所以快乐。 复杂的关系是掺杂了利益因素的关系,无论是牵涉到权、钱还是名,

 

人要想活得快乐,一个必要条件是把自己所有的人际关系打造成单纯的关系,不要陷入复杂的关系。

作者  | 2015-1-28 6:50:00 | 阅读(323) |评论(7) | 阅读全文>>

我心目中的禅意  

2015-1-24 16:59:00 阅读5331 评论36 242015/01 Jan24

    从很年轻的时候起,就喜欢禅。看了几本关于禅的书,虽然并不能完全明白,但是对于那些论述,那些“公案”,总是有猜谜语似的好奇,深深受到吸引。有时,那谜底仿佛就在心间,影影绰绰,似有似无。虽然没有完全了悟,但是还是有了一点禅的感觉。

    “说出来的不是禅”,不是有这么句话吗?凡是能用语言文字明确表达出来的,似乎已经就没有了禅意。那么禅意究竟是什么呢?就是一种可以意会不可言传的东西。就像那位禅师被人问到什么是禅,他回答说:我去撒尿。他究竟要说什么呢?他要说的是,所谓禅其实就在吃喝拉撒睡之中,在对自身存在的关注之中,必须亲力亲为,亲身体验,就连撒个尿不是也要自己亲自去做吗?

作者  | 2015-1-24 16:59:00 | 阅读(5331) |评论(36) | 阅读全文>>

不可归类的关系:怪物还是仙女?  

2015-1-15 21:07:00 阅读2006 评论41 152015/01 Jan15

福柯有一次说,我们有一些人际关系形式,比如婚姻关系,家庭关系,但是我们社会中人际关系的形式少得多么可怜啊。他是在讲到收养关系(比如一位成年男性与同性恋少年的收养关系)的时候发的这样一番感慨。 在现实生活中,多数的人际关系都是可以归类的,但是也有少数无法归类的人际关系。可以归类的关系囊括了绝大多数的人际关系,例如家庭关系,婚姻关系,同性恋恋人关系,亲情,友情,爱情关系;而不可归类的关系当然仅仅属于少数,如果还不到凤毛麟角的程度的话。 不可归类的关系有时涉及两种或多种可以归类的关系的重叠,比如亲情

作者  | 2015-1-15 21:07:00 | 阅读(2006) |评论(41) | 阅读全文>>

什么是自由的写作  

2015-1-13 5:52:00 阅读2400 评论43 132015/01 Jan13

。很多的写作只不过是为了达到某种目的的手段,比如为了卖钱,为了出名。前者必须考虑读者爱不爱看;后者必须考虑文评家的评价。自由的写作却完全把这些抛诸脑后,只顾自身的感受,不顾其他。写作成了目的本身,为写而写。只要自己写高兴了,写爽了,其他事都不在考虑之列,完完全全的自得其乐,有点像自慰。为了卖钱而写像妓女,为了出名而写像殉道者或者苦行僧,为自

 

喜欢自由的写作。自由的写作就是涂鸦,就是蒙田意义上的自说自话

作者  | 2015-1-13 5:52:00 | 阅读(2400) |评论(43) | 阅读全文>>

与自己的存在裸裎相见  

2015-1-9 10:41:00 阅读1594 评论44 92015/01 Jan9

最喜欢的生存状态还是独处。因为独处才是赤裸裸的生存状态,不需要任何矫饰,不需要任何戒备,不需要任何表演,直接面对存在本身。 只要有任何人际交往,人必然需要开放自己内心的边界,使自己不再是一个圆满的独立的存在;人必须输出或输入信息和情绪,使自己不再是一个平静和自足的存在。如果对方是一个快乐的存在,其快乐会影响自己;如果对方是一个痛苦的存在,其痛苦也会感染自己。前一种情况还差强人意,

  

      

作者  | 2015-1-9 10:41:00 | 阅读(1594) |评论(44) | 阅读全文>>

人比自己以为的更自由

2015-1-6 7:24:00 阅读1487 评论55 62015/01 Jan6


 

承受其中之苦。只与当事人有关,与众人无关。 不愿意受任何习俗和规则的约束,只是凭着自己的内心的欲望待人处事,只是聆听自己内心的召唤,绝不听从他人的臧否。不受一夫一妻制的约束;不受守寡习俗的约束;不受从一而终的价值观的约束;不受一对一价值观的约束;不受婚姻制度的约束;不受家庭制度的约束。 福柯说:人比自己以为的要自由得多。言下之意,只要你敢于迈腿,就可以走出监狱。这监狱是精神监狱,是画地为牢。大多数人,大多数情况下,都会以为自己绝无可能走出监狱,以为那是越轨,那是僭越,那是违规,那是出格,于是继续呆在监狱中。可是实际上,只要你敢于迈腿,就可以从监狱

      

作者  | 2015-1-6 7:24:00 | 阅读(1487) |评论(55) | 阅读全文>>

第一天  

2015-1-3 7:07:00 阅读2212 评论39 32015/01 Jan3

 

。每天阅读,有时小说,有时散文,有时影视。我的眼像一只贪婪的小兽,在林间梭巡。流连于各种果实和美味之中,各种美好刺激的味道纷至沓来,享用不尽。 快乐在交往之中。每天交流,有时亲情,有时友情,有时爱情。我的身体和灵魂沐浴在美好的情感之中,有同情,有关爱,有激情,有柔情。就像浸淫在一池清澈的温水之中,身心舒适,沾沾

 

作者  | 2015-1-3 7:07:00 | 阅读(2212) |评论(39) | 阅读全文>>

最后一天  

2014-12-31 6:54:00 阅读7419 评论63 312014/12 Dec31

样慨叹,怎样留恋,时光的流逝还是匆匆,生命的脚步还是匆匆,并无片刻停留。 人最深刻的痛苦永远来自时光的流逝,生命的耗尽。尤其对于无神论者来说,我们所拥有的一切,仅仅是这30000天的时光,就像一个只有30000块钱的人,我已经花掉了23000块钱,剩下不足三分之一了。我要更加珍惜了。我应当以一分钱掰八瓣花的守财奴精神对待自己所甚无几的这几千块钱了。 我要每天做我最喜欢做的事,听令我精神愉 

作者  | 2014-12-31 6:54:00 | 阅读(7419) |评论(63) | 阅读全文>>

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  李银河(1952年2月4日-),北京人,中国社会学家,中国当代作家王小波之妻。1974年至1977年就读于山西大学,毕业后曾在光明日报做编辑,后来转到中国社会科学院进行科学研究。1982年赴美国,1988年获美国匹兹堡大学社会学博士学位。此后在北京大学做博士后和任教,从1992年起她是中国社会科学院社会学所的研究员和教授。2003年以及2005年她都向两会提出同性婚姻的立法提案。2006年3月5日,李银河在自己的博客中说到她已向中国人民政治协商会议提出同性婚姻提案。
 
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