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李银河的博客

中国女性的性与爱

 
 
 
 
 
 

人为什么应当远离政治  

2015-3-28 8:27:00 阅读996 评论27 282015/03 Mar28

看了《不朽的园丁》,感慨良多。最令人感慨的是理想主义者与丑恶现实的冲突。女主人公发现一个大药厂在非洲做的药物试验有问题,她如实写了报告,结果被杀人灭口。她为了保护挚爱的丈夫,一直没有吐露真情,她丈夫在她死后,出于正直,出于对妻子的爱,将她未完成的揭发行动继续进行到底,并为此付出了生命的代价。一个最令人痛心的感觉是:理想主义者不是那么好当的,要有献身精神。英雄不是那么好当的,要付代价,要付出时间精力心情私人生活甚至生命的代价。 由此,我的观影竟然得出了一个与写这个故事的人的初衷截然相反的结论:人应当远离政治。一般人为什么应当远离

作者  | 2015-3-28 8:27:00 | 阅读(996) |评论(27) | 阅读全文>>

禁欲还是节欲?  

2015-3-24 15:07:00 阅读14311 评论56 242015/03 Mar24

      目前世界上最主要的几个宗教,主流教义都是反性禁欲的。从表面上看,原因在于从立教之始,宗教教义中就有相关的规定和戒律,比如佛教的五戒,其中有一戒就是“不淫邪”,与“不杀生”“不偷盗”“不饮酒”等戒条并列;基督教更有认为性交是为人类繁衍不得不为之罪的观点。圣奥古斯丁曾发感慨:真希望上帝当初造人时,为人类之繁衍另辟蹊径,这样就可以回避性交之罪了。然而,让人有些纳闷的是:为什么宗教要反性禁欲呢?有什么非如此不可的理由么?换言之,性为什么会在宗教眼中成为罪或错呢?

目前世界上最主要的几个宗教,主流教义都是反性禁欲的。从表面上看,原因在于从立教之始,宗教教义中就有相关的规定和戒律,比如佛教的五戒,其中有一戒就是“不淫邪”,与“不杀生”“不偷盗”“不饮酒”等戒条并列;基督教更有认为性交是为人类繁衍不得不为之

作者  | 2015-3-24 15:07:00 | 阅读(14311) |评论(56) | 阅读全文>>

不朽  

2015-3-21 11:56:00 阅读1624 评论20 212015/03 Mar21

            所有希望不朽的念头都是妄念。最早是皇帝希望肉身不死,他们活得太快活,要风得风,要雨得雨,所以就想不朽,想变成神仙,结果全都死掉了。后来知道肉体不朽没有可能,就改成希望灵魂不朽。树碑立传,青史留名。中国皇帝里最有气魄的是武则天,留了一块无字碑,潜台词是:让后人爱怎么评价就怎么评价,我不在乎。在众多的皇帝中,她是一个异数,透着点参透了的清澈。

所有希望不朽的念头都是妄念。最早是皇帝希望肉身不死,他们活得太快活,要风得风,要雨得雨,所以就想不朽,想变成神仙,结果全都死掉了。后来知道肉体不朽没有可能,就改成希望灵魂不朽。树碑立传,青史留名。中国皇帝里最有气魄的是武则天,留了一块无字碑,潜台词是:让后  

作者  | 2015-3-21 11:56:00 | 阅读(1624) |评论(20) | 阅读全文>>

弗洛伊德为什么说爱因斯坦是幸运儿?  

2015-3-18 6:44:00 阅读1418 评论30 182015/03 Mar18

,遂问弗洛伊德,这“幸运儿”是从何说起。弗洛伊德说,在你的研究领域,没有一个不懂物理学的人会说三道四,而在我            有一次,爱因斯坦过生日,弗洛伊德为他发了一封贺信,其中称爱因斯坦为“幸运儿”,爱因斯坦百思不得其解,遂问弗洛伊德,这“幸运儿”是从何说起。弗洛伊德说,在你的研究领域,没有一个不懂物理学的人会说三道四,而在我的研究领域,所有不懂的人都要来指手划脚,你难道不是个幸运儿吗?

           

作者  | 2015-3-18 6:44:00 | 阅读(1418) |评论(30) | 阅读全文>>

转发一个关于同性婚姻的视频  

2015-3-16 15:20:00 阅读1874 评论7 162015/03 Mar16

这是同性婚姻的链接地址:

作者  | 2015-3-16 15:20:00 | 阅读(1874) |评论(7) | 阅读全文>>

岁数  

2015-3-15 8:27:00 阅读14022 评论71 152015/03 Mar15

人步入老年后,常常会陷入自惭形秽的境地。因为身体各种器官的衰退,因为白发,因为皱纹,因为老年斑,因为皮肤的松弛。尽管别人总是要说:你不像这么大岁数的……自己心里清楚,无论多么不像,也是这个岁数了,而且像还是不像又有多大区别呢。 人在什么岁数就长什么样子,这才是最自然的事。看到有人千方百计去“驻颜”,又是拉皮又是抽脂的,让人觉得辛苦得不行。如果是演员,倒还有点必要,一般人何必去受这个苦呢?让自己到什么岁数就什么样儿不是最简洁的选择吗? 其实,老年

作者  | 2015-3-15 8:27:00 | 阅读(14022) |评论(71) | 阅读全文>>

关于同性婚姻的提案  

2015-3-12 16:22:00 阅读23086 评论390 122015/03 Mar12

于世界领先地位。对于同性恋这个处于弱势地位的少数族群的保护将使我国的形象更为开明、进步,造成一种各社会群体之间更为宽容、和谐的气氛,有利于国家的形象和社会的稳定,免于出现西方社会中同性恋不断游行示威、与主流社会文化发生激烈冲突的局面,而和谐、宽容的做法也与中国文化中崇尚和平、和谐的精神合拍。 总之,中国允许同性婚姻有百利而无一害。为了国家的利益、人民的利益以及同性恋这个少数族群的利益,特提出此提案,希望能够予以批准。 附:具体修改方案有两种:一是设立同性婚姻法案;二是在现行婚姻法中略做改动:将婚姻法中的“夫妻”二字改为“配偶”,在第一次出现“配偶”字样的地方

作者  | 2015-3-12 16:22:00 | 阅读(23086) |评论(390) | 阅读全文>>

中国第一部家暴法即将出台  

2015-3-8 6:55:00 阅读4528 评论40 82015/03 Mar8

结构是有生理基础的,那么就应当认为它是“天然合理的”,甚至是“好的”,至少是不可改变的。既然一些跨文化研究已经证明,至少有一些社会完全不存在强奸和虐妻现象,那么家庭暴力就没有生理基础,就不是“天然合理”的,也不是不可改变的。 近年来,妇女运动越来越多地关注针对妇女的暴力这一问题,人们从不同的角度对男性针对女性的暴力行为作出解释。自由主义女权主义和心理分析派把暴力看作少数人的变态;社会结构论的解释则认为,暴力行为是社会的阶级差别所带来的挫折感和压抑感导致的;由于社会上有些人不能实现自己心中的目标,由于相对贫困和绝对贫困,由于恶劣的住房,恶劣的工作环境,由于缺少工作机会

作者  | 2015-3-8 6:55:00 | 阅读(4528) |评论(40) | 阅读全文>>

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  李银河(1952年2月4日-),北京人,中国社会学家,中国当代作家王小波之妻。1974年至1977年就读于山西大学,毕业后曾在光明日报做编辑,后来转到中国社会科学院进行科学研究。1982年赴美国,1988年获美国匹兹堡大学社会学博士学位。此后在北京大学做博士后和任教,从1992年起她是中国社会科学院社会学所的研究员和教授。2003年以及2005年她都向两会提出同性婚姻的立法提案。2006年3月5日,李银河在自己的博客中说到她已向中国人民政治协商会议提出同性婚姻提案。
 
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