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李银河的博客

中国女性的性与爱

 
 
 
 
 
 

欲望是一柄双刃剑  

2015-8-28 13:23:00 阅读1621 评论7 282015/08 Aug28


 

欲望是一柄双刃剑,它是世界上最可宝贵的,又是世界上最令人烦恼的。

所有精彩之人所做精彩之事,必定出自强烈的欲望。如果没有欲望,梵高不会画画,贝多芬不会作曲,雨果不会写小说,乔布斯不会做苹果。芸芸众生的欲望远不如他们这些人强烈,所以日子过得平平淡淡,不精彩,不辉煌。

我常常被欲望折磨,在被折磨的时候,只好写作。有时也想,既然早知一切终将灰飞烟灭,一切其实并无意义,何不混吃等死,何不整日

作者  | 2015-8-28 13:23:00 | 阅读(1621) |评论(7) | 阅读全文>>

要辉煌还是要安逸,这是一个问题  

2015-8-25 8:05:00 阅读1528 评论11 252015/08 Aug25

在自己的生活中,是要辉煌还是要安逸,这对于所有人都是一个两难的选择。对于才能比较突出的人,就更是一个两难的选择。斯大林时代遭到清洗的一位军队著名将领图哈切夫斯基在临死前慨叹,只怪幼时家贫,父亲没钱给他买一把小提琴,如果做了小提琴师而不是做了元帅,就不会遭此飞来横祸了。而有时,世事变故就像刮风下雨,是人无从改变的。

惨烈程度略低些的例子还有很多,比如李叔同在战乱时期出家,躲在风景如画的杭州;比如杨绛所说的隐身衣,使他们夫妇俩在周围的

作者  | 2015-8-25 8:05:00 | 阅读(1528) |评论(11) | 阅读全文>>

我的自传《人间采蜜记》上市微博

2015-8-20 9:41:00 阅读67 评论0 202015/08 Aug20

《人间采蜜记》上市微博的链接地址,烦请您转发。非常感谢!

http://weibo.com/2745799121/Cwppj9GM5?ref=home&rid=0_0_1_2667311442760511308&type=comment#_rnd1439889912835

作者  | 2015-8-20 9:41:00 | 阅读(67) |评论(0) | 阅读全文>>

为什么只过精神生活

2015-8-20 9:39:00 阅读89 评论2 202015/08 Aug20


人的生活有物质和精神两个部分。物质生活是滞重的,下坠的,现实的;精神生活是轻灵的,飘逸的,理想的。

人的物质生活无非是吃喝拉撒睡,生存需求,各种生理的欲望。人的身体最终要经历一个从高向低的衰落过程,一个从美到丑的变化过程,一个从生到死的演变过程。虽然像美容整形之类的人为干预能够暂缓甚至一时逆转这个过程,但是最终的衰败不可避免。当年华老去,红颜不再,人不得不变得沮丧,不愿意照镜子,不愿意再看自己。人只剩下欣赏自然之美、他人之美的份儿,心里暗自哀叹时光的流逝,岁月的无情。

人的精神生活却可以超脱

作者  | 2015-8-20 9:39:00 | 阅读(89) |评论(2) | 阅读全文>>

我的自传《人间采蜜记》发布会信息  

2015-8-12 14:09:00 阅读1735 评论2 122015/08 Aug12

16日回京做我的自传《人间采蜜记》的发布会,有兴趣的朋友可以去凑凑热闹。

以下是发布会微博:

 http://weibo.com/2745799121/CvkXT2iLg?ref=home&rid=0_0_1_2666916460408159026&type=comment#_rnd1439347603982

作者  | 2015-8-12 14:09:00 | 阅读(1735) |评论(2) | 阅读全文>>

论抽象之爱  

2015-8-12 13:58:00 阅读1734 评论6 122015/08 Aug12

爱祖国,爱世界,爱人民,都是抽象之爱,因为被爱者是看不到摸不着的。就连情爱也可能是抽象之爱,因为在具象的世界中,它是无法实现的。抽象之爱虽然显得有点凄清,但是它却拥有具象之爱无法企及的优势。

抽象之爱是超凡脱俗的。由于其抽象,可以超脱影响具象之爱的诸多不利因素,比如美丑妍媸、社会地位、年龄性别。灵魂是超脱于所有这些世俗因素之外的。

抽象之爱是不造成具象伤害的。它并不伤害当事人的现实人际关系,没有任何具象的后果与伤害,不损害家庭,不破坏婚姻,不伤及无辜。它只停留在抽象空间,超脱于所有现实的人际关系之外。

作者  | 2015-8-12 13:58:00 | 阅读(1734) |评论(6) | 阅读全文>>

人生的快乐在哪里?  

2015-8-9 15:52:00 阅读1103 评论25 92015/08 Aug9

 

在生命的每一天,黎明即起,没有倦怠。我喜欢生命这样有规律,有节奏,从不浪费,从不虚掷。

快乐在劳作之中。每天写字,有时随笔,有时小说,有时诗歌。我的心像一眼永不枯竭的清泉,清澈的泉水静静地涌出,汨汨地流淌。心中既静谧,又激烈;既平缓,又湍急。信马由缰,随心所欲,真是惬意。

快乐在享受之中。每天阅读,有时小说,有时散文,有时影视。我的眼像一只贪婪的小兽,在林间梭巡。流连于各种果实和美味之中,各种美好刺激的味道纷至沓来,享用不尽。

作者  | 2015-8-9 15:52:00 | 阅读(1103) |评论(25) | 阅读全文>>

什么是柏拉图式的精神恋爱  

2015-7-31 13:33:00 阅读1309 评论15 312015/07 July31


    柏拉图式恋爱一直是精神恋爱的同义语。小时候不知道它的来源,后来才知道柏拉图最初是在讲同性之间的爱情:在古希腊,同性之爱一度是社会的普遍实践,每一位少年都会有一个成年男子做他的导师,传授格斗技能,文化知识,同时是他的性伴,这男子被称为“爱者”,少年被称为“被爱者”。柏拉图式爱情后来被演绎为精神恋爱的话语,其实是对爱者的规劝,劝他们在爱少年的时候,将更多的关注投向少年的精神成长,而不要过多沉溺于肉体的欲望。

作者  | 2015-7-31 13:33:00 | 阅读(1309) |评论(15) | 阅读全文>>

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  李银河(1952年2月4日-),北京人,中国社会学家,中国当代作家王小波之妻。1974年至1977年就读于山西大学,毕业后曾在光明日报做编辑,后来转到中国社会科学院进行科学研究。1982年赴美国,1988年获美国匹兹堡大学社会学博士学位。此后在北京大学做博士后和任教,从1992年起她是中国社会科学院社会学所的研究员和教授。2003年以及2005年她都向两会提出同性婚姻的立法提案。2006年3月5日,李银河在自己的博客中说到她已向中国人民政治协商会议提出同性婚姻提案。
 
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